程建礼是阜阳剪纸的一面旗手。很多专家、学者对其艺术成就予以有深度的研究和高度的肯定。我们透过对程建礼的剪纸生涯和剪纸风格了解，可以较清楚的认识阜阳剪纸的面貌及艺术特色。
由于程建礼老艺人已经离世，已没有条件对程老进行直接的采访。为此我走访了程老艺人的儿子、徒弟以及其他相关人员，搜集到许多重要的文献资料，并进一步整理出程建礼剪纸艺术理论研究的素材。
1、艺术生涯程建礼（1921-2006），男，阜阳市颍东区正午镇程圩村人，农民。中国剪纸学会理事、中国民间剪纸艺术大师。
程建礼一家祖祖辈辈都生活在淮北平原上，他对乡土有着深厚的感情。自幼家境贫寒，靠为地主放牛糊口。条件艰苦没有纸，给人放牛时就用桑叶铰各种图形。从十三岁起，开始了剪纸生涯。劳作之余，把看到的、想到的东西剪上几刀，便是他最大的乐趣。用他自己的话说：“我只要碰到好看的东西，心里就痒痒，不吃不喝也得把他剪下来。”功夫不负有心人，在少年时期，逐渐练就剪动形现的本领，成为铰花高手。村里的逢年过节、婚丧嫁娶、娃娃、女子的衣服上的绣花，等日常的一些剪纸活都请他来做。后来为了谋生，他成了买花样的剪纸艺人，曾到六安等地买剪纸。1957 年，他和母亲、弟弟讨饭到贵州寻找失散多年的父亲，在贵州当了 3年的搬运工后到贵州一家刺绣厂做花样师傅，主要剪制贴在服装上的花样。他是那里的剪花高手，能剪 4500 多种花样，并从贵州丰富的民间艺术中汲取了很多营养。1962 年，回到程圩村后，依然是一边耕作，一边继续他的剪纸。因为走南闯北的经历，他的剪纸逐渐形成自己的风格。但在文革中，不得不放弃爱好。上世纪 80 年代初，重拾剪刀，经常在阜阳的古商城摆地摊，买花样。每逢年节、红白喜事，家乡的父老乡亲就是他剪纸作品的忠实欣赏者。
2、代表作品程建礼早期作品以鞋花、枕花、喜花为主，从上世纪 80年代起，跳出鞋花、帽花的创作圈子，开始进行人物剪纸。在这段时间里，他的剪纸达到了艺术的最高峰，作品获得了包括国家、省、市等多项大奖。他的作品多以现实生活、古装人物、民间故事为素材。他的人物剪纸用锯齿纹把黑白灰关系处理的恰到好处。作品多是块面厚重、线条粗重。
剪纸作品 伏虎 程建礼
作品《伏虎》，对称式作品，画面上手持双斧的小童怒目圆睁，站在老虎头上，将虎身一分为二，两边臀部形同两座大山，小童手持开山斧往两边猛推，这时的老虎已经不是一般张牙舞爪式的可怕了，而是两眼向上，上唇紧扣下唇，前爪无力的伏在地上，不见往日占山为王的威风了。整个画面以锯齿纹及涡纹进行塑造，构图完整，又富于节奏变化。还曾经剪京戏《三岔口》，纸的周遍简单，象征黑暗场景，中间两只明亮灼灼的眼睛对视，表现出了黑暗中相互摸索警觉的情形。这正是《三岔口》中最精彩的情节，有人说程建礼的剪纸正对着“戏眼”。
剪纸作品 三岔口 程建礼
程建礼的作品多次获得全国剪纸大赛金银奖。1985 年，第一届全国剪纸年会上有他的22幅作品参展，受到一致好评。1996 年，《伏虎》获得“全国彩色剪纸”一等奖。2000 年，作品《王祥卧冰》获得“中国剪纸世纪回顾展”一等奖。2001 年，作品《药王爷骑虎治龙》获得“中国民俗风剪纸风情大展”金奖。同年，被评为“中国民间剪纸艺术大师”。在 2002 年至 2004 年间，剪纸作品屡次获奖。作品 103 幅被中国美术馆收藏。剪纸理论家靳之林为其题词：“大家手笔——幸读程建礼大师剪纸作品有感”。
剪纸作品 《药王爷骑虎治龙》 程建礼
3、艺术特色因为生活阅历的缘故，程建礼的作品生活气息浓郁，粗犷浑厚，质朴无华，充满了刀情纸趣。程建礼有着乐观向上的生活态度，在剪纸的同时唱着小曲；长期的卖艺生涯，磨练出纯熟的功力，作品样式变化多样；走南闯北的经历使他的剪纸作品善于吸收各种文化。其艺术特色主要表现在边唱边剪、作品样式多变，并善于对多元文化的吸收。
（1）边唱边剪程建礼剪摆地摊卖剪纸，“曲不离口，剪不离手”。因此吸引了很多人围着他的摊子。边听曲儿，边看剪。据说他会唱四百多首民歌。他说：“我剪子一动就想唱，光剪不唱嗓子痒痒”。阜阳地区历史上虽然贫穷，但是民间的戏曲、乡间小调到是很多。程建礼是个洒脱的人，年轻时还参加过村子里的农民文艺队，经常舞旱船、唱小曲儿，因此学会了很多的民间舞蹈和民间小曲儿。会唱得多了，就会自己编曲。他说“想铰啥就铰啥，想到啥就唱啥”程建礼剪纸时不用起稿，左手捏纸，右手握剪，纸在剪口下随意挪动，便可剪出。
（2）样式多变
“程建礼最初剪的是鞋花绣样，随着世俗的变化，穿绣花鞋的人越来越少，他的剪纸要生存下去，必须适时转型。他依靠纯熟的功夫，把剪鞋花的方法融入剪窗花之中。作品从鞋花转向更多方面的装饰。”程建礼每次开剪都会出现一种新的图形，从来不重复，“想到啥铰啥”。即使是同一题材的作品，也有着多种造型样式，变化无穷。我曾看过以不同图形呈现的《伏虎》、《王祥卧冰》等剪纸。他在剪的过程中经常使用掏剪（剪尖直接插入要掏剪的部位）、局部折叠等剪法。作品整体大胆夸张、构图紧凑，表现出很强的节奏与韵味。
剪纸作品 王祥卧冰 程建礼
（3）善于吸取程建礼在阜阳剪纸中的成就是可以肯定的，但也有人认为程建礼的剪纸生涯有一定特殊性，并不是每个阜阳剪纸艺人所能经历的，因此对他是否能代表阜阳剪纸而产生疑议。但我认为，他的艺术生涯恰好说明了阜阳剪纸对多元文化的吸收与融合。他在充分掌握祖辈相传的剪纸技艺后，在三十几岁时到了云贵高原，吸收了当地的一些民间营养，几年后又回到了阜阳乡间，这些非阜阳本土的文化在他的剪纸技艺提升阶段起到了很大的推动作用，但这更好的说明阜阳文化的包容性。阜阳文化本身就是多元文化的集合体，透过程建礼的剪纸可以看到南北文化的交融。他的作品中，以龙为题材的有很多，如《骑龙跨海》、《药王爷骑虎治龙》等，均有表现中原文化中的神龙图案。他的作品中还常常出现标志楚文化的凤鸟剪纸图案大全。如《小康人家》中女主人头顶上的那只凤鸟，还有《花木兰》、《王祥卧冰》头顶也是以凤鸟装饰。同时，楚文化的遗存也使得程建礼的剪纸具有了独特的浪漫气质。多元文化在程建礼的作品中交融、共生。
剪纸作品 花木兰 程建礼
正是程建礼这些劳动人民，他们有着健康、纯洁、美好的心灵，有着自己的生活气质、情趣和丰富的想象力，有着自己的审美眼光，使得其作品不断的更新、充实、丰富、发展。程建礼而大刀阔斧，时而细腻刻画的剪纸风格正是阜阳剪纸艺术风格的体现。在程建礼剪纸艺术特色的吸引下很多阜阳美术爱好者纷纷走入剪纸的队伍，跟他学习过剪纸的人员很多，如刘继成、吴青平等，他们今天已经成为阜阳剪纸的传承者。
