生殖崇拜剪纸葫芦生百子、鸟生蛋图及青蛙百子图

近代,陕北各县妇女中流传着一种"古时花"剪纸。这种剪纸的历史很少有文字可考证,但是要问健在的老婆婆:"你们小时候剪花花跟谁学来的?"她们都会同样回答:"妈妈教的","奶奶教的"。米脂婚嫁中的《上头歌》里有"生女子是巧的,石榴牡丹冒绞的。"看谁家女子是否聪明灵巧,总是要与剪花花连在一起。男子定亲也有"不问人瞎好,只要手儿巧"的说法。正如男子们认为的"剪花花是婆姨女子的事",陕北剪纸可以说大多是一种妇女的活动、妇女的艺术、妇女的文化。近年来的研究表明(主要是艺术界的研究,目前还没有见到从文化史方面的研究),它是北方历史文化孕育的民间艺术,其内容包涵着非常古老的生殖崇拜意识。

生殖崇拜剪纸葫芦生百子、鸟生蛋图及青蛙百子图

青蛙百子图

生殖崇拜剪纸

种族繁衍生殖崇拜的观念在传统剪纸中,是一种闪烁着圣洁灵光的观念。这种隐语性剪纸非常多。表现形式大约可分为五类:一类是借用飞禽鸟类(鹭鸶、鹤、凤凰、喜鹊、鸡等)动态:绕莲、探莲、戏牡丹、噙牡丹、啄花,表现情爱的五种动作;

二类是借用娃娃站在莲花上、女娃娃骑山石、坐塔、卧莲表达男女的情爱;

三类是借用鱼儿绕莲、鱼儿咬莲、鱼儿钻莲盆表达情爱的动作;

四类是借物表达多子多福意识。如多子老鼠、多子石榴、多子鸟、多子葫芦、多子青蛙、葡萄;

五类是借用“神鱼瓶”、“盛鱼盆”、“虎头尊”表达女性接受鱼籽后,必产生生命的哲理。

表现生殖崇拜的传统剪纸名称非常多,如“鹭鸶(男)绕莲(女)”、“凤凰(男)戏牡丹(女)”、“娃娃(女)骑海石(男)”、“娃娃(女)登塔尖(男)”、“娃娃(男)坐莲(女)”。值得强调说明的是这类剪纸中“神鱼瓶”、“盛鱼盆”就是表示生命崇拜的鹿头花的原始形态,它是闪族人作为生殖崇拜的产物,“神鱼作装饰的波伊欧式的尖底瓶(或彩陶盆)”造型,有着象征男性的神鱼和象征女性的受鱼之器的瓶(盆)组合单个生殖崇拜,配偶繁殖的图纹

还有借用动物(老鼠、兔子、青蛙)、植物(石榴、葫芦、葡萄)产子多繁殖力强的自然现象,表达人们对它的崇拜信奉观念。

生殖崇拜剪纸葫芦生百子、鸟生蛋图及青蛙百子图 第2张

葫芦生百子

生殖崇拜剪纸葫芦生百子、鸟生蛋图及青蛙百子图 第3张

鸟生蛋图 36×26cm传世纹样